Kategori: DÜZ YAZILAR

“Horoz öterken götünü kasar…” dedi. Zigana dağında, halim’in yerinde 5 kişiydik. Ben, lokantanın sahibi aynı zamanda davarcı halim abi, fakültenin su ürünleri bölümünden bir hoca, petrolcü nuri ve garson mustafa.. Lokanta kapanmış, biz üst katta şömine karşısında demlenmeye devam ediyorduk. Ben şöminenin tam karşısındaki sedire uzanmış karanfilli ev şarabı içiyordum. Diğerleri elden ele çarşaf gezdiriyordu rakıdan sonra. Garson mustafa şömine yanındaki sandalyede uyukluyordu. İçmek için bahane aranmadığı (ya da unutulduğu) zamanlardı o odada bulunanlar için. hüzün denen şey alışkanlığa dönüşmüştü çoktan. Herkes tavına oturmuş, yol da, yer de, yön de tükenmişti. Bu yüzden bu birbiriyle alakasız insanları bir arada görmek…

Ayna’nın ilk güzel yanı, ayna olmasıdır elbet. İkinci yanı görmendir. Hayır..Aynaya bakınca kendini göreceğini düşünürsün başta. Görmen henüz kararsızken, yani gördüğün biçimlenmemişken onun seni gördüğünde ne gördüğünü düşünür beynin.. İşte o zaman yansın biçimlenir, görüntü netleşir. Kendini ondan görürsün ilkin..ya da onu görmeden kendini göremezsin. Üçüncüsü ve en önemsizi ne menem bir şey olduğunu gösterir ayna. Kıçını başını felan. Ama özdemir asaf’ın da dediği gibi; “ben aynaya bakınca aynayı görürüm ilkin”

intifadan men kuralı: işte.. paylı bir taşınmazda paydaşın birinin diğerinden ecrimisil isteyebilmesi yararlanma isteğine karşı konulması halinde mümkündür. paydaşlardan her biri öbür paydaşların soyut kullanma olanağını değil, yalnızca eylemsel (fiili) birlikte kullanmasını göz önünde tutmak zorundadır. bir paydaş diğer paydaşı ‘fiilen intifadan men etmedikçe’ herhangi bir sorumluluk söz konusu olmaz. intifa, sahibine malı kullanma ve semerelerinden (bağ, bahçe, ürün, kira vs..) yararlanma (usus-fructus) hakkı verdiği halde mülkiyet hakkında (usus-fructus-abusus) ayrıca malı kötü kullanma (bozma, yok etme) hakkı da mevcuttur. bu haliyle intifa, mülkiyet hakkı ile sadece kullanma hakkını (kira gibi) bağıtlayan irtifakların arasında yer alır. intifadan men edilme halinin varlığının…

Sonra, daha sonra yani.. işten eve geldikten sonra hemen soyundum. İki bardak gürcü şarabı içtim. Natasha mesaj attı. Dedim “natasha, git allasen” Aynaya baktım. Hani şu aynı aynaya. Hayaletmişim. İlk önce kendimi gördüm. Bir de gittikçe biçimsizleşen bir göbek. Başka bir şey görmeyince..ve gördüklerim-artık- ezberden sayıldığından nuri babayı aradım. Nuri baba aynayı götürdü. Nuri babanın kasalı pikabı vardır. ayna da ben bakmadan önce de aynadır. Giyinip çıktım. Yolda kalfa şevket’i aradım. Dedim ” ustura anıl’ı bul, çamburnunda buluşalım” Az önce yalan söyledim üç bardak gürcü şarabı içtim. Buluştuk.. Karpuzz ve şarap almışlar. Muratlı’ya vurduk mamııt’ı. Mamııt benim arabamdır. Hem kadın…

Ne kadar dolu boşluklarım’da Boşlukları o kadar dolu_ Dolulukları o kadar boş’da Ne kadar boşluğum doluyla Garip (ya) işte… O kadar dolu, ne kadar boş O kadar boş, ne kadar dolu Doluyken boş/ boşken dolu ( ya da) Dolu-boş/ boş-dolu Dolu boş, boş dolu. Boşluk’da. [her şey değişir, her şey karşıtını içerir, her şey karşıtına dönüşür] “…doğa bize kaotik rastgelelik gibi görünen birçok olağanüstü olgu sunar. Bazı önemli olayları seçip onları soyutlayıp idealleştirerek kendilerine özgü ve ilgisiz koşullarından ayırana kadar bu sürer. Bu olgular, kendi gerçek yapılarının bütün görkemini ancak bundan sonra gösterebilirler.” (Pi coşkusu-david blatner)

1- hakim petro sabırsızlanıyor… 2- kendi aralarında neşe ile gülen insanların önüne geçip sana güldüklerini hayal edemezsin. 3- “çaya vardım çayladım” ne demek? 4-hiç bir amaç taşımadan okumayı bana jack london’ın ‘mardin eden’i öğretmiştir. yazmayı düşünmeyi ise b. … 103 yıl sonra. 5-sıfıra bölünürsen ölürsün. 6- biliyorsun, yaşadığımız yerde her 5 km’de bir ilçeler, iklimler ve insanlar değişir. ilçelerin hepsi dere kenarına kurulmuştur. derelerin denizle buluştuğu yerde karadeniz kahverengi olur. rize’nin ötesinde gelevera deresini ararsan yanılırsın. tam aksine, onu gittiğin yönde değil arkanda bıraktığın yerde aramalısın. Giderken arkanda bıraktığın, farkında olmadan, işte… aradığındır.. 7- bıçağını yanından ayırma. lazım olacak bize.…

Yoldur arkadaşım nihayetinde.. Sen hiç yola çıkıp yol olmadın mı? Kaç gün bekledin dehlizlerinde, yav adaşım, allasen hiç mi yola çıkmadın? Sarhoşsun sen.. Ayılmak için kahve mi içiyorsun? Puro da içiyorsundur özel koleksiyondan gözün gibi baktığın. Yav adaşım gözün çıksın, görmedin mi bunları? Beklediğin değil mi? Kim sustu, kim susturdu lan? Kaç kişiydiler? Lan bırak çocuk, yakmayacak mısın bi puro? Kimi, neden affedecekmişsin? Sen hiç kafka okumadın, ferid edgü ile içlenmedin, özdemir asafla ağlamadın, pink floyd ile ulan doğruymuş demedin? Lan …ulan…kaç kişi.. Savaş meydanında mağlubun üstüne atlılar sürülür. Dedin ki tamam savaşı kaybettim, bıraktım.. Lan demedin mi “yazıktır, günahtır,…

askeri lisede okuduğum zamanlarda bando takımındaydım. önce klarnet çaldım. sonra tenör saksafon. sonra can sıkıntısından sırayla trompet, trombon, tuba, herşey. ceyhun da trompetçiydi. 1994 yılı yazında üst sınıfların mezuniyet töreni için yaz tatilinden erken dönmemiz gerekmişti. zaten 30 gün olan kısa yaz tatili 20 güne düşmüştü. bir de o sıcakta provalar, yürüyüşler, üst sınıfların azarları.. yaz törenlerinde her zaman aynı şeyi yapardık. önceden anlaştığınız bir arkadaşınızla biriniz -sıcaktan- bayılma numarası çekip kendini diğerinin kucağına atar, öteki de apar topar zaten hazır kucağınıza düşmüş sizi tören alanından çıkartıp revire götürme numarası yapardı. intizam, disiplin vs. nedenlerle tören alanına tekrar dönme olanağınız…

RESİM: “Théophile Gautier, Velázquez’in Las Meninas’ını ilk kez gördüğünde, kendisini “Tablo nerede?” diye haykırmaktan alıkoyamamıştır. İlk bakışta, tablo basit bir konuyu işlemektedir. Kralın beş yaşındaki kızı Margarita (infanta), nedimeleri (las meninas) ve soytarılarıyla çevrelenmiş olarak tablonun ortasındadır. En dip tarafta, saray nazırının silueti görülmektedir, ama biraz daha yakından ve daha dikkatle bakılınca, tabloda başka kişilerin de olduğu fark edilir. Dip duvarın üzerinde bir ayna vardır ve aynadan İspanya Kralı IV. Felipe ile Kraliçe Avusturyalı Maria-Anna’nın görüntüleri yansımaktadır. Ressamın bizzat kendisi, üzerinde çalıştığı tuvalde bize ters dönmüş olarak görünmektedir. O halde, resmi yapılan kimdir, kimlerdir? Tablonun adının belirttiği gibi nedimeler mi,…

ağu ağı ah! ah-la n ağ ağ-la ağla mollll es kin e ‘de bu bun-gun bungun hava bu yağsa ya yağsa ya da yağma-sa ya ———————- odada yalnız o da yalnız oda yalnız oda da yalnız ———————— gel git gel-git, gel git git gel ne gel, ne git ne de git gel me, git me git me de , gel me de (de ki ne gel-dim, ne git-tim) gelme, gelmeee… ———————- toz toz’a sor. ——————- ay ay-lak aylak a-dam a a-yak yak yalınayak aylak adam —————————– koş-ma düşeceksin! —————————— sızı sı-zı sız’ı sızım sızı sızlandım kaldım gene ————————— uyku- uyu…

BİR MATEMATİK: 0,1,1,2,3,5,8,13,21,34,55… Alakasız gibi görünen bu sayı dizisi bir fibonaccidir. Fibonacci, her sayının kendinden öncekiyle toplanması sonucu oluşan bir sayı dizisidir. Bu şekilde devam eden bu dizide sayılar birbirleriyle oranlandığında altın oran ortaya çıkar. Bunun somut hayatta ne işe yaradığını uygulamalı matematikçiler cevap verebilirler. Onların bir cevabının olmadığı noktada ise “pür” matematikçilerin salt matematik ve estetik adına zaten cevapları hazırdır. Ben matematikçi değilim. En fazla bir matematik habercisi… Konumuz da aslında matematik bile değil. Hayat toplamlardan ibaret, doğru. Ama o toplamı ve bağıntıyı görebilmek için dahi fibonacci’de olduğu gibi hayatı parçalara ayırmak gerekiyor. (21= 13+8, 34= 21+13) Bütünü anlamak…

“ağzına sıçayım!..” küfür eden bendim. araba kullanan aniden fren yapınca boylu boyunca uzandığım deri arka koltuktan kaymış, ayaklık kısmına düşmüştüm. düşerken son anda tutunduğum emniyet kemeri bile düşmemi engellememiş ve benle birlikte uzayıp gitmişti. doğrulup oturdum. “ağzına sıçayım!..bu ne biçim araba kullanmak kardeşim. böyle ani hızlanıp ani frenler yapılır mı?” n.s bir şey demedi. bıyık altından güldü yalnızca dikiz aynısından şöyle bir kesip. üç kişiydik arabada. n.s arabayı kullanıyordu. c.b yanında oturmuş, boş boş etrafı seyrediyordu. tepki bile vermedi ben düşünce. doğrulup ayakkabılarımı giydim. “neredeyiz?” “zigana’dan çoktan sallandık. kop’a tırmanıyoruz” dedi c.b. arkasına bakmadan. bir kaç gecedir doğru düzgün uyuyamıyordum.…

“Küçük şehirlerde bir belediye parkı, bir Atatürk heykeli, birbirini kesen iki cadde mutlaka vardı ve halk, bu caddelerde dolaşan hüzünlü bir insana deli diyerek eksiğini tamamlardı” (Ayfer Tunç – evvelotel’den) bir senedir düzenli aralıklarla geliyorum bu çınaraltı lokantasına. sahibini tanımam. ama çamlıhemşinli olduğunu duydum. zaten bir yerde en iyi meyhaneyi çamlıhemşinliler işletir. sahibi kimse kim, şef garson çamlıhemşinli değilse orası zaten meyhane bile değildir. her küçük şehirde bir belediye parkı, birbirini kesen iki cadde, her istasyon ve otogarın bir delisi olduğu gibi gittiğim her yerde de “kalamış”, “bomanti” ya da “çınaraltı” isimli bir berduş sayfiye yeri bulunuyor nedense. ben de…

Saklambaç oynarken saklandığı yerde uzun süre kalıp en sonunda kendiliğinden ortaya çıkan çocuk gibi… Hava kararmış, oyun bitmiş, herkes evlerine dağılmış çoktan. Kimse ne elma demiş, ne de kurt… Dişlerini sıkıp ara sokaklardan mahallenin diğer ucundaki evine yürürken içinden sayıklayıp duruyor üstelik: “ama ebe olurdum, ama ebe olurdum!” (piano piano bacaksız, piano piano!)